【曦瑶分析】月离于毕
*1w字预警
* 出于“除忘羡全员直”和好基因一定要传下去的执念，我直到动手码这篇文，都没有考虑过曦瑶非友情的可能性。但我偏实证思维，只要facts准确，逻辑找不到问题，得出任何结论都能接受。我的结论是，二人直到原著结束都还是友情，至少他们的意识认为是，蓝大将瑶妹视为三弟，瑶妹是蓝大的粉头。但再往后就不一定了
* 曦瑶感情分析 + 观音庙n年后的剧情脑洞
* 找不出BE的理由, 没有刀，保证让你爽翻
Outline
Part 1 命运是个啥玩意儿
—— 为人物行为分析提供几个心理学工具
本我 自我 超我
意识与潜意识
内在关系模式
Part 2 划重点—— 以蓝涣为中心的各种三元关系
泽芜
双璧
三尊
Part 3 月离于毕—— Here We Go !
月离于毕
首先盘点一下蓝涣在原著结局后几种可能的走向。
二次元人物的行为倾向性必须结合小说的世界观设定来考虑。要是在起点山头，他很有可能痛定思痛，闭关冲阶，登顶仙途，开创一片新格局，或者带领众人击败下一个大boss。但在魔道“都是人”的基调下，再加上蓝家出情种的buff，他十有八九要跟自己认定的命定之人没完。而另一种走向，蓝涣看透过往，将更多热情投入事业, 如之前讨论过的支持蓝愿平权改革，足够幸运的话遇到合适的人，拥有一段虽不轰轰烈烈，却也静水流深的婚姻，客观上不能说没有可能。接下来重点分析这些可能性的大小，讨论他的命运是否存在某种必然。
其实还有一种……嗯明显不会发生的走向，还是说两句吧。他的精神力量没有脆弱到自闭，他也肯定不会先祖那样归寂。人家惜春看破红尘出家，向宗教寻求精神皈依，都得青灯古佛吧，而蓝涣在创伤事件仅仅三个月后，就被拖出来主持宗族事务，掉链子还得挨训。他的云深日常，低头是忘羡的定情信兔，熊弟媳长出一截的中衣；抬头是熊弟弟颈间草莓，脸上厚厚弹幕和眼中万缕柔情；耳边时不时响起小苹果的驴叫，蓝景仪气壮山河的“云深不知处禁止喧哗”；又兼皮囊也许和阿瑶有几分相似的上届百家公敌，对着和他自己几乎长一样的弟弟，一声声“二哥哥”散发着不自知的嗲……让他怎么四大皆空。而且以修仙之人寿命200岁来算，他的生命还不到凌晨5点钟，我也确实希望他能在与其他客体的碰撞中建立亲密关系，敞开所有感官，去鲜活、真实地活着。
（一）
理想婚姻的两个基本条件：高度对等，异性相吸。
前者很好理解，尽管N、R、SR都对SSR求之不得，但SSR通常只跟SSR配。一些特殊情况下，比如SR能提供额外的性价值、生育价值，尽管和灵魂伴侣有距离，SR和SSR亦不失为良配。魔道显然是男权社会，整体来看，男性垄断最好的资源，女性的发展空间和上升通道狭窄，生命状态受到更为严重的压抑（女鬼作祟更剽悍），导致的后果之一，就是10个SSR里可能9个都是男性。纵观魔道这一代人，算上活着的和死去的，SSR级别的人物只有三尊，忘羡，双道长，温情，没了。所以各位宗主要不要考虑下性别平权改革，不然僧多粥少，你们培养出再出色的儿子也很难找到合适的老婆啊喂！
异性相吸，性质的性。理想的灵魂伴侣是太极一般的关系，对立统一，你中有我，我中有你，生命因另一半而得到补充，各自圆满。性别是性质中的一种，特殊情况下并不能起决定性作用。
蓝老先生看见魏婴就气得要犯病，他心目中的理想侄媳一定是魏婴的反面——雅正端凝，落落大方，温柔善良，惊才绝艳—— 熟悉不熟悉？这不就是他的大侄子本身嘛！ 除了性别，双璧本身就是大家闺秀中的极致。论花容月貌，姿容仪表，谁美得过他蓝漂亮,他登峰造极的琴棋书画，哪位仙子能够超越, 外加他碾压级别的武力，呼风唤雨的地位，胸怀天下的格局，再极品的大家闺秀也很难对他构成吸引力。雪上加霜的是，姑苏蓝氏将男女修严格隔离，双璧在12-20 岁的genital stage 缺乏与异性的接触，对异性的感知不能正常发展，因此他们能感受到的女性性吸引力也低于平均水平。
前面写过，本我强的人和超我强的人天然互相吸引，人的心理能量同样遵循守恒定律，被压抑的人类本性不会消失，越是压迫，爆发起来就越厉害。对于人的本能，各种人性驱动力，堵为下策，疏为上策。青蘅君自毁一生后，蓝启仁对双璧的教养格外严厉；蓝湛出事后，蓝启仁把家规加到四千多条。不懂心理学可真要命，简直使错了劲儿，越堵越招“大魔头”，越严防死守越出gay，叹气。希望魏· 爱迪生· 婴早日研发出黑科技，解决低魔世界的同性生育问题。也就老光棍蓝启仁不懂爱情，才会生出这种不切实际的期待。他要是懂的话，二侄子能有幸找到魏婴这样天造地设的伴侣，他做梦都得笑醒。
（二）
人有四关，钱关，权关，情关，生死关。
蓝涣身为富豪世家的继承人，天然就不怎么面临钱关和权关，因此把情关凸显得格外绝对。再加上他们家代代相传的内在关系模式（实际上已经成为了姑苏蓝氏的家族潜意识），除非像蓝启仁那样一辈子不沾，否则一旦踏入了情劫，从此便覆水难收。要么像忘机一样达成，要么至死方休。
“名师就在我眼前，可不敢劳烦。”
“有何不敢，公子请坐。”
“蓝先生要教什么（笑）？”
三尊结义之初，曦瑶二人就在聂大面前抛梗接梗不亦乐乎，此后三尊变二尊，相互扶持的十年间，不难想象亲厚到什么程度。你想想自己十年前在干啥，便知十年有多沧海桑田。
“兄长可是又（双叒叕）要去见敛芳尊？“
“这个月里他几乎一直与我秉烛夜谈。”
“我们前几日还在一起夜猎，他表现颇嘉。”
……
不是，你俩考虑过秦愫的感受嘛？聊啥呢十几年聊聊聊聊不够？一个月要谈30天？白天在一块儿那么久谈不完，还秉烛夜谈？
wifi特别强调了金光瑶清谈会想开就开，蓝曦臣想请就请，说明蓝曦臣平时很难请，想来他一个云深不知处养出来的清雅君子，对油腻的社交场合有天然的抵触，而金光瑶在的清谈会，他去得乐此不疲。
姑苏蓝氏和兰陵金氏地理位置毗邻，两家理应既密切合作又互相提防。而蓝涣在知道金光瑶有卧底经验的前提下，亲自教兰陵金氏的宗主蓝氏秘技弦杀术，还把自家钥匙给他配了一把方便他自由进出，实在有些过了，不知蓝老先生知道多少，会不会气死。
两人明显建立了深度的依恋关系。心理学上，所有依恋关系的原型是母亲和孩子的关系，爱情就是成年人自主选择对象，建立的依恋关系中最密切的一种。
三个人的友谊需要平衡，最忌讳两人之间小秘密一堆，将另一个人排除在外。瑶妹深谙此道，于是从蓝涣一箩筐的“毕生之耻”中捡出一两件勉强不算太尴尬的，说出来与聂大拉近距离。大家津津乐道的蓝月亮撕衣，瑶妹洗衣补衣，其实只是冰山一角。随便脑一下逃难期间日常，十指不沾阳春水的蓝大公子生活能力不忍直视，干啥啥不会，弄啥砸啥，只能红着耳朵看一个比他弟弟还小的男孩子忙前忙后，事无巨细将他照料妥帖，作为回报，手把手教他防身剑术（不然一个账房先生哪来的本事提剑上战场）；两人挤在一张窄小的床上，蓝涣的大长腿伸不开，维持不了雅正睡姿（他要伸开腿，床至少得一米九，穷瑶哪来的king size大床），干脆秉烛夜谈，互诉志趣；生长在云端的世家公子，看孟瑶数钱算账新鲜，鼓捣油盐酱醋新鲜，说市井俗话也新鲜……家族命运未卜，说不定蓝湛在魏婴面前抹眼泪的同时，蓝涣也在孟瑶这儿掉金豆。抹额肯定在瑶妹面前摘过的，毕竟在躲追杀，戴卷云纹抹额的话，简直是生怕人家找不到，何况蓝涣并不是拘泥教条的人。
他们同时为对方打开了新世界的大门，瑶妹是蓝涣的民间小百科，让出尘的蓝大公子第一次感受了人间烟火的温度，而蓝涣让孟瑶第一次真正接触了他所向往的，瑰丽神奇的仙门世界。
体验对于发展亲密关系的重要性不言自明。不然你谈恋爱为啥要和男票打卡什么一起看日出、一起做家务、一起参加婚礼、一起养猫养狗，都合拍的话就离不开对方？我一直认为，蓝涣在选择对象方面没有他弟那么picky，如果他能遇到藏色温情一般风骨卓然，性情飞扬，玲珑剔透的女子，一起打打怪聊聊天什么的，也许早就结婚了，并且成为人人艳羡的模范夫妻。可他没有这样的机缘，他长大后所有的重大生命体验，几乎全部在场的，只一个金光瑶。他家毁人亡飘零在外，一生最狼狈时期的收留、射日战场并肩作战、共同取得伐温胜利、三尊结义、重建云深、十年间大大小小的夜猎清谈会、推行瞭望台、聂大身亡后一起照料聂二，一起磕忘羡……种种远超常人的深刻人生体验，既能造就义结金兰的知己之交，又可以是爱情产生的过程。体验本身并不能决定感情的性质，却是某种特殊感情诞生的必要条件，就看会不会有其他因素触发充分条件。
“你相信魏公子，可我，相信金光瑶。”
“我母亲杀死了我父亲的一位恩师。我父亲得知真相，自然是很痛苦，但再三挣扎，还是秘密把这女子带了回来。”
“魏公子，你能明白，他这么做是为什么吗？”
“你觉得这样做对吗？”
“那你觉得，怎样做才对？”
“我父亲这么做，可以说是不顾一切了。”
“我不知道她当年为什么要做那样的事。而事实上，我也……并不想知道。”
然后吹奏了一段愁肠百转的裂冰。考虑到蓝家人特殊的传情方式，鬼知道是不是他暗戳戳做的一曲《惜遥》
“云深不知处深夜不可奏乐，今日我屡屡出格，让魏公子见笑了。”
我入坑晚，看完动画补了一遍原著，一字一句的线性输入方式，虽然看得很细，但难免会遗漏一些细节。二刷尚未看到优柔章，原著就被锁了，奶奶的熊。这一段是我从广播剧15集扒拉下来的，因为只有对话，可能漏掉重要的非对话细节，但信息量已然很大。我本着欣赏老母亲和不开窍准儿媳跨服聊天的看热闹心态打开广播剧，然而听着听着笑容逐渐凝固—— 这可远远不止为弟弟描补助攻了。
我三弟杀死了我们的结义大哥。我得知真相，自然是很痛苦。我不知道他当年为什么要做那样的事。而事实上，我也……并不想知道。我到底要怎样做才对？
这一幕的石破天惊程度之于蓝涣，不亚于牵驴之于魏婴。
对蓝氏双璧而言，“带回去，藏起来”的念头，是比抹额更绝对的精神封印。蓝涣将他以父母为原型的内在关系模式投射给金光瑶，是他对瑶妹的感情性质自我觉知的开始。
充分条件已经露头，充要条件即将被触发。
然而一切发生得太快了，还没等他想出个所以然，瑶妹就先动作迅速地挟持了他，情节急转直下，不久瑶妹死亡。不过没关系，瑶妹死后，他还有很多时间可以想清楚。
蓝涣从未真正接触过正常的异性婚姻，他身边唯一一对神仙眷侣是忘羡。魏无羡不论主观意愿如何，前世终究造过杀孽，手上还沾过姑苏蓝氏的人命。而他母亲杀害他父亲的恩师，是出于主动选择。金光瑶的罪孽合二为一，然而前有他父亲“她是我一生一世的妻子，要动她，先过我这关”，后有他弟弟“我无法断定他所作所为对错如何，但无论对错，我愿意与他一起承担所有后果”，如出一辙的决绝，对于蓝涣实在是太过强大的心理暗示。理论上任何人的灵魂伴侣都是一类人，体验的不可复制性，让我们误认为灵魂伴侣的存在是个体的唯一性。基于魔道SSR的稀缺和姑苏蓝氏的家族潜意识，命定之人是唯一的，一旦认定，便一往而深，生者可以死，死者可以生。
而瑶妹对蓝大的箭头简直太明显了，不一一细说了，只不过由于现实因素，他不能表达也不能坦然接受自己对泽芜君产生爱情，因而他的意识将他对蓝涣的感情封入潜意识，两人得以维持友情。当条件允许，他的潜意识能够浮出水面，曦瑶的双箭头就会水到渠成。瑶妹听到那句惊天剖白，骤然放开老祖羡，而对他没有任何束缚，这对敛芳尊而言是非常情绪化的行为。蓝大关心弟弟的感情顺理成章，而瑶妹嗑忘羡也嗑得忘我，单单有料好嗑，达不到这个程度（可以参考你对女性cp的兴趣）。他对忘羡生死不渝的深情显然产生了程度颇深的共情，这是他潜意识里被压抑的内容的一种表达。
成年人的爱离不开性。前面分析过，双璧基因上是偏异性恋一点的双，而金光瑶的性需求俨然不正常了。我一成年人刷久了某hub都会感到恶心，瑶妹却从小或多或少看片长大，至少也要被迫听声音，男性)生)殖）器象征着他的出身原罪，对他母亲的伤害，对幼年的他的威胁。他唯一一次【】，还因乱伦留下了终身的心理阴影，之后他一直到死，再无性行为，真够惨的。蓝涣强势的美貌刚好能对他的心理创伤起到很好的疗愈作用。瑶妹对美很敏感，泽芜君这般尤物，笑好看，哭好看，温柔好看，狂暴好看，为了他而意乱情迷，更好看。加上近二十年积累的好感，蓝涣做这些事，他不会抵触，甚至能够享受。
（三）
金光瑶尽管创下了不小的功德，但他手上终究沾满罪孽，还有资格与白月光相配吗？
这个问题从来没有bother过我，因为我从未以小言的眼光看待魔道。倘若以人人平等，民主法制的社会主义价值观来看，杀父杀兄杀妻杀子杀师杀友，引上千修士入险境杀人未遂，随便哪一条都够判死刑了。然而魔道世界距离现代文明尚有几千年的距离，因此并不适宜带入现代价值观去评判。
历史是由胜利者书写的，金光瑶成为反派的根本原因，在于他是输的一方。非常环境下取得胜利需要非常手段。纵观历史，起点低微，走上高位的人，谁都不比谁干净，毁灭敌人固然不算罪过，而同室操戈在浩荡历史中，也太过寻常了。例如提到李世民，好吧这一位的起点已经不低了，我们会想到他治下的繁荣鼎盛，万国来朝，并不会因为他为了登上帝位而杀兄杀弟杀侄，损害对他整体上的正面评价。假设我在历史答卷上评价唐太宗，“他开创的贞观之治，不过是他蘸着至亲的人血馒头，满足自己的权力欲而已，本质上仍是个罔顾人伦，欺世盗名，心肠歹毒之人”，看历史老师不打死我。史家之笔似乎对此达成了某种默契，评定一位大人物的是非功过，通常会避开伦常的判断。而文人之墨讲究道德，一般走向两种结局，当引发的舆论利于巩固统治，就会被大力宣扬，如同《出师表》迎合了一种忠君爱国的思潮需要，故而流传至今；反之见“焚）书）坑）儒”，“文）字）狱”，各种河蟹。乌合之众之所以成为乌合之众，往往在于被操纵而不自知。
聂怀桑复仇的手段并不光明正大，更数次陷众人于险象环生，生死一线的险境，若非忘羡豁出命去力挽狂澜，造成的伤亡难以估量。他的成功，非因道义，而是赢在造势。人们不惮以最坏的恶意揣测人心，乐意在失败者身上踏上一万只脚。一方面出于利己，搞垮一个大家族，小家族才有冒头的机会；另一方面可以满足他们内心深处猥琐的自恋，“看吧，曾经高高在上的仙督不过如此，我的三观都比他正多了，真真天道好轮回”，而且zz正确，他们不必为这种优越感付出任何代价。真正的守道者不过寥寥，且大多下场凄凉，绝大多数人以道义为工具，攻击异己，粉饰动机。看到有人评论说金光瑶刺杀温若寒是卖主求荣——卧底九死一生完成刺杀任务，消灭了bug一般的存在，对决定战局、缩短战争时间、减少伤亡的贡献不可估量，可以被一句卖主求荣一笔勾销，果然输家可以被任意践踏。一定程度上反证了金光瑶为何不惜一切代价也要往上爬，权力的游戏没有暂停键，只要卷进去了，不赢，就是万劫不复。放在前世老祖羡身上也同样适用。
魔道故事距离鸿蒙初开，凶兽作乱的年代，不过数百年。修真界的争斗，世家的兴衰变迁对普通百姓影响甚微，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，因此打来打去就那几千修士。故事没着重写的，不代表不存在，根据二八定律，与修仙毫无瓜葛的平民大约占总人口的80%，这些人在弱肉强食的世道中命如朝露。以历史和人道主义的眼光看，魔道世界亟需强有力的改革者，推动文明的进程。墨香好像在哪说过，聂导布局最初存粹为了复仇，随着计划的推进，目的渐渐不再单纯。成功的阴谋家不等于好的政治家、改革者。聂导从幕后走到台前，在缺乏其他三大世家支持的情况下，未必比金光瑶做得更好。于芸芸众生而言，一位世家出身、阴谋上位的领导者，不如出身底层、遍尝疾苦的政治家。这样一位枭雄，倒挺配泽芜两个字。
朔月
下面的分析可能让你感到遍体生寒，请系好安全带。
我们习惯以白月光为蓝曦臣的意向，而作者给他的生命隐喻，朔月，与白月光相差十万八千里。根据百度百科，农历每月初一，月亮的黑暗半球对着地球，在这天，我们是看不见月亮的，因此称为朔月，又称朔日。魔道中所有人，包括蓝涣自己，对他深埋在潜意识里的黑暗一无所知。
泽芜君向来款款温柔，令人如沐春风，然而总有种说不清道不明的距离感。除了他弟弟和后来的三弟，他极少被外物牵动情绪。说得好听点，是他对人性有着宽广的接纳，本质上，是他对人的疏离和淡漠。蓝曦臣和金光瑶都以笑脸示人。金光瑶用一张笑面孔来防御外界的恶意，他知道自己的面具是面具。而蓝曦臣以笑容隔绝自己内在意识中的黑暗，他觉知不到自我的心灵面具。金光瑶的血，其实比蓝曦臣的热。
根据精神分析学的理论，婴儿与母亲最初是共生关系，成长到三岁左右，他们才可能有足够的心理能量准备接受这种共生关系的断裂。你们一定看过第一天上幼儿园的孩子，抱着妈妈的腿嗷嗷哭，不让走。即使到了三岁，与母亲分离仍是很多孩子难以承受的痛苦。与母亲分离的时刻，他们的精神世界在上演毁天灭地的灾难片。
双璧的童年有很沉重的原罪感，母亲被视为家族的罪人，他们一出生就被迫与母亲分离。母亲的存在和价值，被他们的主要养育者从根本上否定。幼年的蓝涣本能上会不可避免地对切断他与母亲共生关系的客体产生攻击性和毁灭欲，而以叔父为代表的家族是他最初的超我，他的意识明明白白地告诉他这种敌意不能被表达也不能被接受。幼小的自体承受不了这样的撕裂，为了保护意识层面的自我不陷入崩溃，自我防御机制启动，将他潜意识中排山倒海的攻击性与意识隔离开来，如同一层厚厚的壳，隔绝自我的感受。幼年的精神创伤，一旦形成，就如水行渊一般，极难去除，这层壳并不会随着他的年龄增长而自愈。
蓝湛的情况就好得多，他生来身边就有个亦兄亦父亦母的兄长，他的感受可以被理解和照亮。蓝夫人实在是一位温柔而伟大的母亲，在漫长的幽闭中苦闷又超脱，她从不在孩子面前泄露出一丝苦，又给予了他们互为救赎的手足。母亲为双璧的人格发展兜了底，尤其阻止了蓝涣的心灵滑向深渊。除此之外，叔父是个极好的超我，也给了他们不可替代的关爱，因此蓝涣的人格是基本健全的，向善的。他作为继承人，被培养出很强的使命感和责任感，他能够且乐意表达抽象的大爱和抱负（弟弟！让我们一起下山为民除害吧！！）。
那层隔绝他感受的壳，恰恰与他的家主身份相得益彰，让他即使身在局中，也能保持旁观者清的理性，总能顺势而为，最小化家族牺牲，最大化家族利益。我过去以为蓝涣由于身份立场，不得不以大局为重，在情感和理性中挣扎，对道义的维护往往只能点到即止，过得不可谓不辛苦。分析到这儿才发觉，这人的钝感力实在太强，他在道义面前种种不作为，其实良心并不怎么会痛。逆势当前，他其实才是第一不爱管闲事的家主，江晚吟都要在他之后。
蓝涣只与弟弟和金光瑶建立了真正的依恋关系，前面说过，母亲与孩子的关系是所有依恋关系的原型。当他长大成人，自我力量足够强大，他会本能地弥补幼年的遗憾，对破坏他依恋关系的客体产生激烈的对抗。谁要是动他弟弟，月亮的黑暗半球就会转过来凝视谁。
【蓝曦臣神色略略平静，道：“好，我问你几个问题，你可以一个一个地解释。”蓝忘机道：“兄长！”他抽出了避尘，蓝曦臣见他似乎有立刻一剑结果金光瑶的意图，忙道：“不必担心，他现在受伤又被缴了武器，已处于下风，这么多人都在，没法耍花样。”恰好那边魏无羡踹了苏涉一脚，踹破了他暗中动作的意图，蓝曦臣道：“你去应付那边，此处我来。”蓝忘机听苏涉怒吼，走了过去。】
前两天在一篇阅读体同人中看到这段原文，吓了一跳。忘机这个清澈如水的傻孩子哟，他真是不懂兄长。即使要杀金光瑶，也不能他来动手，否则别说金凌还能不能心无挂碍地跟在忘羡身后夜猎，金蓝两家的关系会是什么局面，就连他兄长也要承受额外的伤害。要是忘机真的一剑捅了金光瑶，蓝涣意识上一定不会怪弟弟，但潜意识一定会对斩断他依恋关系的客体产生攻击性，在这种分裂中陷入更深的精神危机。
与至纯至性的忘羡相反，由于身份地位在名利场中周旋沉浮的曦瑶，爱恨泾渭分明，善恶界限不清。射日之征后，金光瑶是枭雄版的蓝曦臣，蓝曦臣是君子版的金光瑶。
【脑洞】
分析到这里，曦瑶符合灵魂伴侣的所有定义，契合度不次于忘羡，他们生命格局匹配，童年的缺憾都能从对方那里获得弥补。他们之间的重重桎梏并不比前世的忘羡少，两人各自残缺。极致的痛，带来彻底的醒。瑶妹不死一回，曦瑶就无法修得圆满。
为什么要觉得曦瑶BE呢，书的结尾不代表人物结局，书总不可能无穷无尽地写下去，但对于魔道这样人物刻画特别成功的作品来说，某种意义上，人物已经有了独立的生命，他们的故事还在继续。低魔世界，瑶妹既没被挫骨扬灰，也没有魂归大地，甚至不会自动入轮回混入芸芸众生，好好的在棺材里头关着呢，等蓝涣想明白了，怎么封进去的，再怎么放出来便是，代价又不是付不起。封棺大典他在现场，怎么封的，怎么布置的，他很清楚，大大降低了开棺难度。比起忘机当年的无望等待，蓝涣实在要幸运太多。
按照这个走向，当蓝曦臣意识到自己的感情，以蓝家情种的尿性，完全做得出不顾一切强行开棺放出金光瑶魂魄让他重入轮回这种事。
瑶妹死过一回，堪破了权关，心里带着巨大伤口。一旦曦瑶在一起，瑶妹感受到一个安全的外部环境，会经历一段“放毒期”，也就是过往极度压抑的恶性情绪反弹，可能表现出很强的攻击性，极度自私任性，跟他生前的笑脸面具完全反过来，像个暴躁的熊孩子（别问我怎么知道的ಠ_ಠ）。当蓝涣海纳百川的深情接纳了他的全部，他就会逐渐回到正常水准，释放自己的深情，并且自我向超我方向移动，以更为出世的心态重活一世。当他发觉了蓝涣潜意识里的深渊，可能被吓一跳，然后反过来疗愈蓝涣。越是人格发展阶段早期形成的问题，就越是难以除根，不像瑶妹俄浦期以后形成的心理创伤，放完毒就好了。幸而瑶妹与母亲的关系基础打得够扎实，他有足够的心理能量来治愈蓝涣。
这段关系对双方都是极其滋养的，当他们理解对方所有的重大体验，全然接纳对方，瑶妹会扔下面具，伸展自己的生命，活得越来越像那个初遇蓝大公子的意气风发的少年孟瑶；自幼肩负重任的蓝涣也终于有了可以撒娇示弱的机会，会变得更皮，更接地气。俩人都是顶级的智商情商，你来我往间会非常有情趣，过得越来越像他们一起磕的忘羡cp，而且语言性的互动更为有趣，脱了衣服能玩出更多花样。蓝二实干派，小羡虽浪，但忒纯情，虽然也情趣满满，但玩法上跟曦瑶一比大概就……你大哥永远是你大哥（ @无缰有界太太的《太阴纪324》 中有一段曦瑶车，感觉太对了，太惊艳了，我征得同意把这篇的链接附在这里跟大家分享，从第17段“金光瑶转过身子，背对镜子”开始。 大概讲的是蓝涣送阿瑶的《四季图》被人做了赝品，蓝涣表面不动声色，笑得春风和煦，心里暗戳戳酿醋，回去在瑶妹身上以唇舌做《敛芳图》，不让他给别人展览。敛芳双关，妙极）。和对的人在一起，生命格局只会因爱而滋养，不会因爱而萎缩，昔日敛芳尊敛去野心，随泽芜君泽被世间，共同建起更多“瞭望台”。
不过说真的，嫁给最强大世家的家主，入了豪门，坐拥修真界第一美人，而且这个美人听他的（蓝涣说不过他，当然他也舍不得美玉为他蒙尘），敬他爱他疼他护他，还作什么妖？
爱是一切创伤的解药。
羡羡以冷峻目光看人看事，不偏不倚，不增不减，深明世情和人情的复杂，只要不损道义，他不会干预。
汪叽呢，出于之前对兄长不够关心的愧疚和断wifi十三年的感同身受，即使对瑶妹并无好感，他也一定会站在兄长这边。
瑶妹这人说不上心胸宽广，然而他被忘机不待见，被砍手，被破坏计划置于死地，却始终没放在心上，这爱屋及乌程度也是够可以了，一定能成为不错的嫂子。他大概很难对二哥那张脸产生敌意。
至于叔父，他已经不是第一回面对至亲把“反派”带回家当媳妇了，也不是第一回面对家主撂挑子了……好比你养的哈士奇拆了家，能咋整，它只是种纯而已，你还不是要哭着把它原谅。
而且我相信只要给曦臣一些缓冲时间，他会回来承担家主责任的。
君子固穷，姑苏蓝氏是家风传承最稳定的家族，内部稳固，风评亦优，由于属性单一，弱点也很明显。君子，小人，恶人的属性，类似石头，布，剪刀的关系。君子处置恶人可以不留情面，对上小人却往往要吃亏。第二次乱葬岗围剿，有个女修跳出来指责含光君辜负了她的期待，不配为仙门名士，真是欺负老实人涵养好，要是把对象换成薛洋，保准她屁都不敢放一个。魏婴擅长灵活处理人与妖魔鬼怪的关系，金光瑶则更擅长处理人与人的关系，他遇善则善，遇恶则恶，灵活性强。这两位难过美人关的“反派”死心塌地的加入，会让姑苏蓝氏进可攻退可守，有种黑白通吃的强大。接连收俩百家公敌，大小世家也只能不服憋着，谁让他家太强，惹不起。
做个大胆的猜测，墨香的魔道番外不会写时间太远的故事，因为绕不开蓝宗主的感情线，而墨香更擅长写忘羡这种纯粹的浪漫主义爱情。曦瑶的现实主义感情复杂多端，牵涉面极广，人物格局摆在那里，需要相当大的篇幅才能交代清楚。
————————————————————
*写《月出》的起点是“泽芜君早晚能从创伤中走出来”，到终点变成了“泽芜君早晚要去开棺，如果他没开，一定是有人先他一步开了”。人生处处surprise
*《月出皎兮》和《月离于毕》逻辑上是递进关系，请务必搭配前篇食用
*前篇的一半精华在评论区，请不要错过，特别感谢Amy 跟薄荷bohe
*转载请随意，看到有人说蓝大傻白甜和曦瑶拉郎的，欢迎你拿这两篇甩ta脸上
评论(262)